dijous, 27 de novembre del 2008

EyeOS A L'ESCOLA



Dos mesos després del primer dia de classe a l'escola Jacint Verdaguer ( la primera escola en implementar eyeOS), hem rebut el reportatge que mostra el sistema funcionant a l'escola.
Jacint Verdaguer porta ja 3 anys sense llibres de text basant la seva educació en un model totalment diferent al tradicional, basat en una educació col.laborativa, a on cada alumne a més a més diposa d'un ordinador portatil ( en total, 600 portatils).
Mireu el video:



4-VALORACIÓ DE RECURSOS PER A LA INTERCULTURALITAT




Actualment vivim un moment en el que l'oferta de materials en xarxa per treballar la interculturalitat s'ha disparat degut, entre altres motius, a la gran afluència d'alumnes immigrants que reben les nostres aules. Sota la mateixa etiqueta d'"interculturals" coexisteixen recursos amb el més variat propòsit. És per aquest motiu que és inqüestionable la necessita d'avaluar aquests materials des d'una perspectiva crítica a la llum d'uns criteris coherents i tècnicament elaborats que ens possibiliti la creació d'un arxiu de recursos interculturals útil no només pels psicopedagogs sinó per tot el centre educatiu.

Però ¿Com portar a terme aquest procés d'avaluació? Normalment els processos de decisió de selecció de recursos en xarxa per part del professorat no es recolzen en un mètode teòric i racionalitzat sinó que es basen en el seu propi criteri de valoració. Es fa necessari, doncs, establir un mètode de classificació que ens serveixi com a guia i que permeti avaluar els recursos més enllà del nostre propi criteri.

Amb aquesta assignatura hem treballat els diferents conceptes de cultura que hi ha darrera de cada model d'educació intercultural i hem reflexionat sobre com:

hi ha models d'educació multicultural molt enganyosos que es basen en una idea de cultura que obstaculitza la defensa de la igualtat dels individus. Un exemple d'això, serien tots aquells recursos els objectius dels quals consisteix en educar en la valoració i comprensió de les diferències culturals i que, per tant, s'orienten exclusivament cap a l'enriquiment cultural dels alumnes.

També hem après a reconèixer aquells recursos que tenen en la seva base una concepció de la cultura com alguna cosa difosa, inacabada i en constant moviment i proposen un model d'educació intercultural basat en la potenciació des de l'escola d'una reflexió social, de l'autocomprensió dels grups humans, l'autocrítica de les pròpies formes culturals i l'acceptació de la diversitat cultural.

Respecte a l'utilitat i interès didàctic que té la catalogació i avaluació de recursos en xarxa sobre interculturalitat tenim un exemple molt recent en l'elaboració de la webquest.

Quan vam realitzar la PAC 2 vam fer un veritable treball de selecció de recursos sobre interculturalitat per treballar els objectius de la nostra webquest. Per això vam buscar, analitzar, avaluar i seleccionar aquells recursos en línia que vam considerar millors per que els nostres alumnes aconseguissin els objectius proposats.

Així doncs en aquest apartat se’ns demana quines aportacions considerem que fa la PAC a la nostra futura tasca com a psicopedagogs/es. És a dir, cal que valorem, la utilitat de conèixer i saber catalogar recursos, la capacitat de classificació segons conceptes relatius a l’assignatura, la relació amb la PAC2 i interès didàctic, entre d’altres.

Considero que aquests recursos poden servir com a instruments per a ajudar als aprenents a accedir als continguts. Aquesta funció mediadora està potenciada i limitada per les seves característiques, que necessitarem conèixer per tal d’assessorar els docents en aquest àmbit.Considerant la funció de mediació d’aquest recurs en el procés d’E-A, haurem de realitzar un procés de reflexió des de tres nivells d’anàlisi: professor/a, alumne i conjunt del sistema educatiu.Es per això que, en aquesta tasca tindrem en compte a l’alumne com a condicionant de la interacció necessària per a construir aprenentatges significatius, atenent a la diversitat de ritmes i maneres d’aprendre i respectant els requisits de construcció dels coneixements des de la concepció constructivista.

També considerarem el propi sistema com a element d’innovació en un procés de canvi educatiu, sempre que es planifiqui el canvi de forma gradual i amb diferents nivells de dificultat, s’utilitzen els materials com a via de formació i es planifiqui l’assessorament necessari per al seu ús.

En relació al professor/a, com ajuda per a prendre decisions de disseny, desenvolupament i avaluació, sempre que permetin un ús flexible que permeti l’autonomia i presenti els principis en què es basa.

Respecte a la capacitat de classificació segons conceptes relatius a l’assignatura, l’aportació més representativa d’aquesta pac, ha estat en la pròpia fitxa de catalogació i avaluació, així com en la tasca realitzada, que ens ha permet endinsar-nos en una amplia recerca d’informació, analitzant i sintetitzant aquesta, a partir d’uns criteris determinats i considerant els diferents models d’educació intercultural.

diumenge, 16 de novembre del 2008

3- SEGUIMENT I EVOLUCIÓ PERSONAL EN LA WEBQUEST ( INTERCULTURALITAT I EDUCACIÓ )







  • DIFICULTATS O ASPECTES QUE HAN MARCAT LA PAC A NIVELL CONCEPTUAL.
Les principals dificultats a l'hora d'elaborar la webquest a nivell conceptual han sigut:



  1. Desenvolupar una webquest que assolís l'objectiu principal proposat a la PAC 2: El material ha de permetre que l'alumnat desenvolupi estratègies de comprensió crítica davant de les diferències i dels estereotips, amb l'objectiu d'assolir una convivència harmònica al centre, a partir de la situació presentada a la PAC 1.


  2. Centrar la webquest en la perspectiva de l'educació intercultural que m'obligava a tenir present en la seva elaboració que: l'educació intercultural no és sinònim d'acumulació de coneixements sobre una determinada cultura. L'objectiu no és aprendre la cultura de l'altre, sinó aprendre a partir de la trobada amb ell com a subjecte individual i divers. El nostre país multiplica la diversitat cultural dels seus ciutadans segons països, regions, creences religioses, pràctiques socials i llengües tant majoritàries com minotàries. La immigració augmenta la necessitat i les demandes d'abordar l'ensenyament des d'una perspectiva intercultural. Ara bé aquests fenòmens són relativament recents i davant el tema de la interculturalitat el fet constatat és que tots estem molt "verds".
  • EN QUIN PUNT EM TROBO EN RELACIÓ A LA PAC I A L'ASSIGNATURA?
Encara que sembla que ja he arribat al punt final, pel fet que ja tenim quasi elaborada
la webquest, no és exactament així. En primer lloc la possibilitat de fer una
webquest ha suposat per mi un inici, una nova forma de presentar les activitats
que sembla molt interessant i atractiva; i en segon lloc he entrat en un procés
d'autoavaluació crítica en la que hi ha algun aspecte de la webquest que canviaria.
Respecte a l'assignatura em trobo en un moment de desenvolupament molt positiu.
Ha estat força interessant la confecció d'aquesta activitat a través d'una webquest, com a
professionals de l'educació hauriem de dominar totes les eines i elements que tenim al
nostre abast i entre aquests estan la webquest i el blog.
  • EXPECTATIVES SOBRE LA PAC I L'ASSIGNATURA

Les expectatives sobre la PAC han estat àmpliament superats, això sí, tenint en compte que ha estat a costa de bastant dedicació i esforç.

  • CAPACITAT DE PLASMAR CONCEPTES TEÒRICS DE L'ASSIGNATURA EN UNA PROPOSTA PRÀCTICA.

A l'haver de plasmar de forma pràctica els conceptes teòrics t'obliga a treballar-los molt. Cal tenir clar què implica l'educació intercultural i les capacitats interculturals que volem que adquireixin els nostres alumnes.

  • NIVELLS D'INTERCULTURALITAT ALS QUE PENSEM QUE ANIRIA ADREÇADA LA NOSTRA PROPOSTA.
El nivell d'interculturalitat al que va dirigida la nostra webquest és a un nivell convivencial en un centre educatiu que té nivells d'interculturalitat baixos i que cal fer un treball útil i atractiu en el que es treballin habilitats interculturals bàsiques.

  • RELACIÓ AMB LA PAC 1 I INTERÈS DIDÀCTIC
Té una forta relació amb la PAC 1, ja que el cas de la Fàtima, els seus destinataris són estudiants d'ESO i tracta sobre la integració i l'interculturalisme, però en un cas es veu el que no s'hauria de fer (prohibir el hiyab) i en un altre com es podria intervenir en un centre multicultural, a través de la webquest.

  • REFLEXIÓ FINAL
L'elaboració de la webquest m'ha permès conèixer una nova eina didàctica que, com el blog, em sembla que tots podem aprendre a utilitzar.